佛家经典
花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。
佛家经典
佛家经典 第1篇
三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
心存善意就是一种修行，善恶只是一念之间，即便是微不足道也会影响他人。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
现代人只知外求，是外道，不是修行。
人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
无事莫把闲话聊，是非皆因闲话生。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
但悟一心，更无少法可得。
愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
向人低头，不曾矮小过。
因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
今日的执著，会造成明日的后悔。
佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
五百年前结缘来，前生注定非本日。
受持读诵、为人演说，才能知恩报恩。
菩萨畏因，众生畏果。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
并非所有事物都如此黑暗，如果您仍然有良好的意愿，您应该看到光在黑暗中发光。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。
有其因，必有其果。
看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
觉了一切法，犹如梦幻响。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
广结众缘，就是不要去伤害任何人。
要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
生死疲劳，从贪欲起。
一花一世界，一叶一菩提。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。
心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。
信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
一念放下，万般自在。
如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？
别把自己看得太重，其实好多人都不需要你。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
知错能改，善莫大焉。
佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
佛家经典 第2篇
花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。
憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
一花一世界，一佛一如来。
和睦相处，才能兴旺。如果互相嫉妒，很快就会衰败。尤其在佛门，嫉妒障碍就是破坏僧团。世间人破坏一个国家，比不上破坏僧团所造的罪业重。所以，自己如果不能与大眾和睦相处，就应该离开，这是爱护僧团的作法，也是个人德行的表现。
学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。
不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
佛若僧所说法故，即便信受。源自：《瑜珈师地论》
不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真理和知识的`好处告诉别人。
佛家经典 第3篇
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
是非心、得失心、执著心。
得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
若能切随他去，便是世间自在人。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
忧虑、分别和执著心通通放下。
佛家经典禅语语录大全不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
憎恨别人对自己是种很大的损失。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
修行就是修正自己错误的观念。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
每种创伤，都是种成熟。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
能说不能行，不是真智慧。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
佛家经典 第4篇
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象，听花开的声音。
若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。
今日的执着，会造成明日的后悔。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，()这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。
一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路给人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
沉默是毁谤最好的答覆。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁……
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。
人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
有缘而来，无缘而去。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。
时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
不懂反省的'人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
君子相见，目击道存。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
慈悲是你最好的武器。
一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
佛家经典 第5篇
佛祖保佑，顺心顺意，佛祖保佑，无灾无难，佛祖保佑，有儿也有女。
初一拜佛祖，美意延年得幸福！福寿康宁、人寿年丰、万寿无疆。
愿佛祖保佑孩子们福慧增长，幸福安康。
在这辞旧迎新的日子，至诚祈愿弥勒菩萨慈悲加被一切众生在新的一年里，消灾延寿，财源广进，福慧双增；父母身心安乐，健康长寿，吉祥如意；子女学业进步，事业有成，聪明孝顺。
阿弥陀佛，初一吉祥，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛菩萨保佑您全家平安喜乐，健康长寿吉祥如意。
正月初一，虔诚的上香祈福，有求必应，一求家人平安，二求家人健康，三求我财源广进，步步高升！
愿佛祖保佑我今后无病无痛，身体健康，一生安暖。
愿佛祖保佑我，此生无祸事，一世安暖！
佛祖保佑，我和家人，无病无灾，一生顺利。
佛度众生，愿所有的众生一切平安顺利南无阿弥佛。
佛祖保佑我们全家人，顺心顺意，无灾无难无病无痛，身体健康平安健康快乐！一生一世顺顺利利，幸福安康，幸福长寿，心想事成。
一切众生，从无始来，迷己为物。
祈愿弥勒菩萨早日下生到此世界，成佛度化众生，把欢喜带给人间！
感恩佛菩萨慈悲，愿世界和平。
正月初一，大吉大利的好日子，一求家人平安，二求家人健康，三求财源广进，万事如意。
拜拜南无阿弥陀佛，愿佛祖保佑你和你的亲人幸福安康！
初一去拜佛，佛度众生，愿所有的众生一切平安顺利南无阿弥佛。
初一晚上感恩佛菩萨，祈福新的一年身体健康，生活事业更上一层楼。
祈愿世界和平、无有灾厄、众生冥暗尽除、自种善因、善根成熟、自利利他、吉祥安泰！
所有的苦难都是虚惊一场，美好的生活如期而至，佛祖保佑身体恢复正常头痛病根彻底摆脱。
南无观世音菩萨，菩萨，我求求，保佑我吧，阿弥陀佛！
佛祖保佑我们一切安好，平平安安健健康康大吉大利。
佛祖保佑我母亲身体健康，保佑我和我的家人身体健康，保佑儿子有个好工作。
感恩一切佛菩萨，恭迎弥勒佛生日，保佑我家人身体健康，万事如意，福贵吉祥，一切顺。
让我们一起祈愿，在新的一年为家人、为朋友，愿家人、朋友们家庭幸福美满，一团和气，人间变净土。阿弥陀佛，随喜转载，见者得福。
佛祖保佑，家人顺安，欢喜自在，心里想有的都会有。
佛祖保佑，菩萨保佑，世间无病痛，世间无贫穷。
南无阿弥陀佛，说好话，做好事，行大运。
愿所有的苦难，都是虚惊一场。
阿弥陀佛，保佑我全家平安健康。
天灵灵，地灵灵，愿佛祖保佑人间少一些灾难，多一些好运、安康。
佛家经典 第6篇
别人可以带领我们，却无法代替我们。别人给我们提的建议，我们只需要做辅助参考，不能让别人左右了我们的选择。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
忏悔像桥梁一样，可以导引我们通往成佛之道。
着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
人在年轻时，有着健康的体魄与充沛的精力，但思想尚未成熟，经验有待积累。到了老年，思想完全成熟了，经验充分积累了，可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程，遗憾在所难免。
凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼，谦让过了头，就成了软弱。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知，平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
努力能换来成果，付出能得到回报，坑蒙拐骗的，迟早得报应，偷奸耍滑的，必将被严惩！
一生要铭记四个字：莫怕，勿悔。取舍间别犹豫，想好了就去做，退却中易错过；得失前别忐忑，是你的跑不掉，不是的少强求；成败中别浮躁，追来逐去，皆要消散，除了心之淡定，其它都是浮云。若怕，唯有让；若让，多是败；若败，只剩悔。前半生莫怕，后半世勿悔。别承载过甚，智者不惜死，懦夫苟且生。
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
每个人都有自己的个性，别把人生搞得太复杂，让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘。在历经许多偶遇和分离后，总会懂得，没有抓不住，皆是放不下，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才会接纳你。
不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意时常会有，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生的风平浪静！
渡人，渡心，渡自己，以一颗心去摆渡生活，终会有欢喜人生。
你只要比昨天的自己更好就行，一辈子都在跟别人攀比是人生的悲剧。
人生没有十全十美，如果你发现错了，就重新再来；没有机会重新来过的，就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过错的池子里，只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己，才能享受今天的快乐。别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
人生就是一次苏醒的过程，我们这一生，都是在渡人，渡心，也渡自己。
真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
家是一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。
人生学会随缘，才能活得自在。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时，不要得意忘形、张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧、锱铢必较。得失之间，要细细品味和权衡。拥有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不择手段、一味奢求；已经失去的，不要耿耿于怀，老是放不下。
佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。
养心莫过于养志，不苛求生活本来就是对生活的一种善待。
人人都有无声的泪，人人都有难言的苦！忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，走不完的人生，过不完的坎坷，越不过的无奈，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，这就是人生，这就是生活。
花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
当你以宽恕之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。
永远不要轻信你眼前的判断，永远不要看低任何人，别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。
永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你，活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的的行者，如人饮水，冷暖自知，真正能帮你的，永远只有你自己。
不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
渡人，如同渡己，渡己，亦是渡人。只要，糊里糊涂的过着，问心无愧的活着，就是最好！
遇佛拜佛，虔诚礼敬，佛祖赐你一生平安幸福！
谓舍罪福，净修梵行，慧能破恶，是为比丘。
人生的成功，除了自身的劳力、努力、能力，还要具备胸怀的兼容、宽容、包容。双拳不敌四手，猛虎难斗群狼，你本领再高，能耐再大，离开了集体和他人，亦毫无用武之地；没有错误，就没有创新和进步，宽容别人的过失，是在为自己赢得生机；美玉有瑕疵，圣人有缺陷，包容让你如鱼在水左右逢源。
再苦再难靠自己，你要相信自己，给自己点勇气，给自己点信心，去战胜所有的困难。
扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
随缘，不是给平庸找个借口，而是为生活觅个出口。随缘，是一种心态。你不是如来，翻手为云覆手为雨。你只是个凡人，总有一些人事在你的掌控之外。随缘者，凡事尽力，问心无愧，拿得起，放得下。生活，求的是心安，快乐。不曾努力过，心不安；该放放不下，不快乐。懂得随缘，就能轻松地追求生活。
云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。
只是一个人安静地流泪，悲伤到不能自已。再也回不来了，那些安静幸福的时光，那些相濡以沫的爱情，再也找不回来了。整个世界，都空了。
感情，不是没有争吵，而是争吵后依然在一起；共老，不是没有风雨，而是风雨后的更加坚定。
亲爱的，如果我们忘记了那个开始，那么，请不要忘记这个结局。
一切随缘，不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们，应该降低贪心、减少欲望，同时还要懂得谅解别人，不要稍有些不开心，就怨天尤人。以随缘的心来面对一切，如此才能活得自在。
佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，去见想见的人。
过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是力量去推动，就不能成就好事。
一个德行好的人，听到是非后会闭口不言，不妄加评论，更不会到处传扬。能管住自己的舌头，是最好的美德。
既然来到这个世上，苦与乐都是一生，好好活着比什么都重要，轻视生命，就是对人生的不负责。
青山寺后立春来宜作千秋画，绿水，门前流风起好弹万古琴。
看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。
人这辈子，最喜欢自我折磨，有些事情明明可以不那么痛苦，却要把最大的悲伤带给自己。
万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。
有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
家，平淡简单就好，不需要名门望族，也不需要大富大贵。家和万事兴，一家人和和睦睦一起过日子，互相迁就，彼此理解，才能快快乐乐地过日子。
经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼。
你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己。
渡自己，人这辈子，就是渡自己的过程，伤心的时候，学会坚强，争执的时候，学会克制，他人不理解时候，学会释怀！
以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。
我佛如来，见一切众生，皆大欢喜；弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严。
阿弥陀佛，今天的苦果，是作天的伏笔。该放下的还背着，确实很苦很累。佛在我心，我心有佛。
善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。心字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
心平何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。
生活原本没有痛苦，没有烦恼，没有忧愁，当欲望太多，计较太多，背负太多时，痛苦、烦恼、忧愁就产生了。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。
如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。不要趾高气扬，因为明天你就可能失势。不要太过张扬，要明白没有一个人会比你更弱小。总之，做人要低调一点。
一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
渡人渡己，方知前路何行；斤斤计较，只会自顾不暇。
我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
今世不修后世难，佳期错过实堪叹，得成道诀无贵贱，一体同登极乐班。
想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
生活本就有它自己的规则，我们没有能力去让它完美，活在一份感动的岁月就已经是一条活着的活路，也就是人生的轨道和方向。
人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。所谓最佳心态，就是心平气和，清明无念，不浮躁，不盲动，放松心态，精尽努力，专心做自己该做的事，而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。
人生的一切努力不外乎是寻找快乐和幸福。恰恰这些东西，不在攀比，不在奢望，只在心底最柔软的地方。
做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自己做错了什么，不要被人一句呵呵，就觉得对方是讨厌自己。玻璃心，敏感想太多，什么事都对号入座，何必那么累。
伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。
不要埋怨命运的缺失，假如机会不多，自己去创造也是条活路，这就是全世界人寻找的幸福密码。
佛说，年复一年你看破了多少？日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。
心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离；又如系牢狱之切念家乡；己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。
人生的一切痛苦，都来源于自己的内心。心境不同，感受也就不同。如果能够保持一种安宁、平和的心境，痛苦就会越走越远。宽恕别人可以升华自己，而怨恨别人只能伤害自己。如果不能从内心原谅别人，就永远不会心安理得。如果我们的修养够了，懂得选择、敢于面对，就没有什么能让自己痛苦。
不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
人生有四苦：一是看不透，看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静；二是舍不得，舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声；三是输不起，输不起一段情感之失，输不起一截人生之败；四是放不，放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
因果报应无论何时何地，都围绕在我们身边。
世间事，不必争、不必求，一切果报都是因果、功德成就的。修为所至，不求自得，有正报，必有依报。
心视人生识百态，百态丛生明其意，心明其意识其意，益知为人利为人。
人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
凡事最好做到三个字，想得开。想，就是能思考。得，就是有收获。开，就是会开心。做到这三个字，很多事就不是事。
人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随；心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香。
有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失隐与显，都是风景与风情。
有些人一旦错过了，就是一辈子不再主动联系，不愿打扰你的生活，连偶尔的寒暄都没有，成长就是这样的，不断的告别不断的遇见。
佛家经典 第7篇
气质、才华。你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。周国平
)楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。吴文英《风入松》
修学佛法的工作，我们一定要积极去做。
)一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
)若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
)试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》
)大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少悟，放不下得失之故。
)我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
)人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你。
无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
就不会有疑。
佛家经典 第8篇
念念无相，念念无为，即是学佛。
诸行是常，无有是处。
制心一处，无事不办。
生不带来，死不带去。
知错能改，善莫大焉。
命由己造，相由心生。
撒手西归，全无是类。
厚德载物，有容乃大。
苦海无边，回头是岸。
万发缘生，皆系缘分。
但契本心，不用求法。
甘于淡泊，乐于寂寞。
真心应物，不生分别。
行无行行，言无言言，修无修修。
知足常乐，风清月明。
一念离真，皆为妄想。
无色无相，无嗔无狂。
色即是空，空即是色。
诸行性相，悉皆无常。
君子能忍，必成大器。
放下屠刀，立地成佛。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
人非草木，孰能无情。
观法如化，三昧常寂。
白云无心，真如佛性。
佛家经典 第9篇
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
看破是智慧，放下是功夫。
我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
每一种创伤，都是一种成熟。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。
活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
关于佛家经典集合9篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
