家训家规
懂礼貌。我们就应该在这良好的家训中熏陶下，树立良好的家风。在家里，我无数次帮父母亲洗脚，无数次帮父母亲捶背，无数次帮父母亲按摩……点点滴滴的，是我力所能及的小事情，都让我深深的领悟到：是家训让我感悟，父母之间的爱，如涓涓的溪流，流进我的心中，是家训净化了我的心灵。积极向上的行为准则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精神上的教育。因此，家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。宽容乐观才能交到更多的朋
家训家规
家训家规 第1篇
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活。
子不教，孰之过?子不孝，怨者谁?好的父母，决定好的将来。好的'子女，决定一家的未来。
人如失去了诚实，也就失去了一切。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。——《增广贤文》
驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
礼貌待人，礼貌待客，少点依赖，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗
广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
自奉必须俭约，宴客切匆流连。
人生最大的秘密和财富是健康，快乐。
人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
少壮不努力，老大徒伤悲。
人有喜庆，不可生妒忌心。
以实待人，非唯益人，益己尤大。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
才能知耻，即是上进。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文》
坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
父之爱子，教以义方。——司马光
夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
人悔不要埋怨，人羞不要数说。
歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
割不断的亲，离不开的邻。——《增广贤文》
奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
具备文明礼仪是做人做事成功的前提。
男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
积善能裕，怀德惟宁。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
善不由外来兮，名不可以虚作。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
父母之爱子，则为之计深远。
帮助他人，才能让自己更快乐。
生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
百年容易过，青春不再来。——《增广贤文》
施恩无念，受恩莫忘。
家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
学习工作做到学而不废，知而不厌。业而不怠，责而不贷;家庭教育做到老而不唾，童而不惯。强而不屈，弱而不欺;行为道德做到礼而不止，信而不背，伦而不悖，法而不逆。
恶不在大，心术一坏，即入祸门。
贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。
常将有日思无日，莫待无时想有时。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
夫妻终身伴，结对宜相投;志同道合好，择貌非良筹。自由结婚后，偕老到白头。误会当面解，欢乐度春秋。
常将有日思元日，莫待无时思有时。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
家训家规 第2篇
懂礼貌。我们就应该在这良好的家训中熏陶下，树立良好的家风。在家里，我无数次帮父母亲洗脚，无数次帮父母亲捶背，无数次帮父母亲按摩……点点滴滴的，是我力所能及的小事情，都让我深深的领悟到：是家训让我感悟，父母之间的爱，如涓涓的溪流，流进我的心中，是家训净化了我的心灵。
积极向上的行为准则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精神上的教育。因此，家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。
传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了非常久，才确定下来。
自立、自信之能力平素养成，更以抨击社会对八零后概论为“啃老族”、“小皇帝”之如潮差评，所言所见并非全然矣。
文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭风气、风格与风尚。
吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
易懂。它就是对孩子的一种要求与警示，能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心，每当孩子做事时，都会以家规为准，符合则为之，不符合则拒之。无形中，起到了警告、监督的作用。其实，家训也可以理解为在家风的基础上加以补充，达到内外要求，共同形成的目的。
而且还常常剩饭，吃不完就倒掉，每次洗手洗脸的时候都要用大半盆水，妈妈发现了我这两个不好的习惯对我进行了批评教育，还给我讲了他们小时候的故事。他们小的时候家庭条件不好，吃的都是用玉米珍做的饭，做的馍馍都是用大米磨完的米麸子做的，黑黑的。可要吃肉还要等到过年的时候每人才能吃上一点。而水就更珍贵了，他们都是很珍惜的用水，不浪费一点一滴。每天回家还要帮父母们做农活，晚上还要学习。回想我现在几乎天天都可以吃上肉，而水就更不用说了，每天将水龙头一开就可以用水了，我也不用帮爸爸妈妈做农活，回家吃过饭就可以写作业了。相比之下，我真是比爸爸妈妈小时候过得幸福多了。可我还大手大脚的浪费着，而勤俭节约还是中华民族传统美德，我国又是一个淡水资源缺乏的国家，我如此大肆的浪费食物和水真是不对。这件事情让我懂得了许多：做什么事情都不在浪费了，珍惜现在来之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪费了，一块橡皮用了还剩一点我也要将它用完。作业本没有用完我用它来打草稿。这便是我的另一条家规“勤俭节约”。
礼貌、见义勇为、谦恭礼让。在历史的熏陶下，每个家长都希望自己的孩子长大有出息。要想让孩子手中的“火炬”点的又大又热，就须有一个良好的“引火器”——家风家训。我家也不例外，多读书，读好书，好学习是我家的家风。
好不好、严不严，就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰与放纵，要从现在就开始对孩子教育，担负起自己作为家长的责任，百分百地投入到教育中去，严格地要求孩子，以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。
信心与自豪。一路上，我想好了妈妈那张金刚怒目的脸，准备好挨一顿骂。就在我把成绩告诉妈妈的时候，却没有出现我想象的事，而是听到了一句：“是什么原因考的这么低？那一点没有掌握好？”分析完试卷后，妈妈又耐心的劝导我，不能因为一次小小的失败就灰心丧气，如果你以后继续努力，也可以成功。如果你放弃了，那就真的失败了，成功是汗水和辛劳的结合体。听了妈妈的谆谆教导，我又重拾信心，驾着幸福小船飞驰。
传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的教育！
勤俭朴实的家庭环境中成长，耳濡目染了爸妈的言传身教，养成了我肯勤奋努力、能和气待人的积极生活态度。
家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
种菜来供我们学费。
勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。
散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我。
家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。
传承着。
八岁的时候，将近年关的那几天，大雪纷飞好几天，地上积雪没过脚面，天也冷的伸不出手，我们缩在家里不敢出门。傍晚时分，父亲领着一个衣着破旧、身体瑟缩的外人走进了院子。进门后，父亲对母亲吩咐了几句，母亲就赶紧抱柴禾烧水做饭。父亲则把那人让到里屋，让他脱鞋上炕，坐在暖和的地方，并把家里的棉被盖在他身上，那个人也连声表示感谢。没多久，母亲又把做好的热气腾腾的小米饭端进屋，那人推辞一番便大口大口地吃起来。在那个缺吃少穿的年代，我们一年到头几乎吃的都是玉米面，像大米、白面，一年吃不上几回，香喷喷的小米饭更是难得一见。而父亲为了招待一个外人，竟然把仅有的几斤小米毫不吝惜的拿了出来。客人吃了饭，身上也暖和多了，与父亲谈话也多了。后来父亲告诉我们：这是一个外乡人，好像是崔庄那边的，想在过年之前出门做点小生意挣几个钱，没想到被大雪困在了外边。要不是父亲在生产队的草棚子里发现他，没准就得冻死。听了父亲的讲述，我很惊讶，对于父亲也很敬佩。过了两天，风停雪住天气转好，那人千恩万谢的离开我家，父亲还送他到村外。三十年后，我们几乎都把这件事忘记了，那个曾被父亲救助过的人居然带着儿子找到我家拜谢救命之恩，一时在村中传为佳话。
有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。
勤劳之风、孝敬之风、节俭之风，伴随我健康成长，愿这些家风常驻我家中。
爱助人的爸妈就会把他们小孩喊到家供吃住。并总是告诉我和哥兄妹俩对别人一定不要小家气。逢到有人借东西，爸妈总是二话不说双手奉出；有人遇到难处，爸妈定会鼎力相助。豪气直爽的妈还特别乐于处理一些家长里短的事。遇到农忙和村上人家红白事时，爸和哥因为是电工，都要抽空帮人家接电拉线，或修理机器啥的，从来不因自己忙而埋怨，也从来不拿人家给的辛苦费。这些不胜枚举的小故事一直令我难忘，如今我也“量贩”给儿子和家人，让朴实的小故事诠释做人的大道理。
家训。且中华民族有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，家风、家训更重要。
吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
社会有正能量的人。
和谐、繁荣、强大。
齐、治、平的统一，把齐家与修身、治国、平天下提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。
孝顺父母、自强自立。
勤奋刻苦的好习惯已经常伴与身。认真想一想，这都和我家的家风有着密不可分的关系，爷爷依旧时不时在解释着“锄禾日当午，汗滴禾下土”勤俭节约的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。
冷汗直冒，众人见状嘘唏同情，好心者帮忙喊人助之。女儿忍痛感恩振作，为不误学业遂主动求救于警务阿姨寻解药、取热水以尽快祛病。此乃小女未成年前独自外出所遇难事之一例也，即自立善能始矣。
重诺守信的思想性格。尤其是成为一名教师后，在长期的教书育人生涯中，我的这一思想性格进一步得到了巩固。无论对同事、对学生，还是对身边认识的不认识的群众，我都是胸怀善意，尽己所能帮助他们，我用善良和诚信赢得了广大同事、学生和家长们的信任和尊重。记得有一年教毕业班，周六需要加班上课。有一次，一名也家住县城的女同事出于安全考虑，周五和我约好次日下午结伴到校。我非常爽快的答应了，但第二天却因家务繁忙把这事给忘了。中午点一过，我就独自骑车奔向学校，直到出了县城到东于庄村边时，我才猛然想起约好的事情。而此时已经离约定地点很远了，但我思虑再三，最终还是决定驱车返回，因为我觉得既然答应了人家，就应该说话算话，如果不顾约定，独自先行，不仅失信于人，而且自己也会寝食难安。于是我迅速骑车返回县城，来到与同事约定的地点等待，直到女同事出现，我们才一起赶赴学校上课。虽然多走了不少路，但我一路上心情十分轻松。
自强于行，孝义对尊长，诚信莫敢忘。每每问起，曰：循家教之善行、学古今之舍得、倡华夏之新风。今虽逾豆蔻年华，而励志之念俞佳，故叙小女二三事以誌之。
吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
价值观以及世界观的形成。当然，家教是否成功，也能够直接反应你是不是一名合格的，负责任的家长。孩子在初始阶段，他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导，在这段时间内，父母能否让孩子正确地认识人生观，价值观以及世界观。这些观念一旦形成，就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来，家长必须给孩子一个良好的家庭坏境与良好的家庭教育。
看电视也要经过妈妈同意；不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子
斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的`，但真正做到的，却少之又少。外公奶奶爸爸老妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动。这些家规有几项是外公奶奶定的，有几项是爸爸老妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸老妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。
斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。
西藏多地，终发现年前飞机残骸坠于若果冰川无人区，其地海拔四千余米，跋涉异常险峻、渡河仅凭铁索，攀行之艰难均无安全把控。时女儿单独值守后方联络职责，逢团队与当地向导配合前往探取残骸两天后失联；小女仰视苍天、沉着研判，旋即启动预案向社领导及属地军方联系解救待援；直至深夜才有搜寻团队信息传来，方知有惊无险。独立执责，临危不乱，毕竟圆满完成肩负使命，此乃自信善为也。
不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
家训的家，是豪华贵族之家。中国的礼仪需要我们永远的传承下去。
一片温馨。
鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
家训、家教有着异曲同工的方面。而每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。
举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
常备的家训陪伴着我，让我在求知的路上奋力拼搏；当无情的暴雨来临时，无意的沙尘暴突然袭击时，是家训鼓励我，帮助我，呵护我，关心我，照顾我，啊，是父母的家训教会了我不能轻易向命运低头，是因为父母的家训在我的身旁淳淳的教导着我，才让我风雨无阻，才让我成为一个优秀的好学生。
好家规当从孩子小时候立起以致潜移默化。否则，“无规矩很难成方圆”。
我的梦”的实现打下扎实的基础。“寒门家风好，少年早成才。”作为平凡而普通的我们一定要树立良好的家风、牢记家训。
乐于助人就已成为全家为人处事的信条。父亲曾多次给我讲起爷爷在世时的一件事，令我至今记忆犹新。那是二十世纪五十年代，新中国成立不久，我家与沙口村一户人家约定：用一百多斤玉米交换一头牲口。牲口早早就牵回我家，还未来得及把玉米送过去，轰轰烈烈的农村合作化运动便迅速开始了，包括我家在内的全体村民都由独立经营的个体农户变成了集体农庄的社员，我家刚牵回的牲口作为重要的生产工具自然也归公入了社。时代的风暴无法阻挡，爷爷和家人顺应时势，对农村合作化给予了积极的配合。但爷爷始终对沙口村那户人家心存歉疚，尽管对方一再承诺不要玉米了，并反复强调“牲口在哪儿也都是归公”，但爷爷却总是无法心安，最终还是不顾别人劝说，想方设法按当初的约定凑足粮食并亲自送上家门。从此，爷爷获得了“实诚”的美誉，也奠定了我家“诚心助人”的家风基础。
姥爷和舅舅一家与大家十多年来一直其乐融融，从没有因为家庭琐事红过脸，争吵过，这在小区里传为佳话。爸爸是坝上人，不喜欢吃海鲜，但对姥姥做的红烧鱼从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起姥姥给爸爸吃红烧鱼的故事。那是爸爸第一次见丈母娘，姥姥盛情款待给爸爸做了一大条红烧鱼，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，姥姥以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听姥姥姥爷的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
一个故事、一段记忆都可能成为家风家规的载体，从而在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。也从而带动或影响整个社会乃至整个国家向前发展。
嬉戏前行。游览全程，趣意欢快，忽而山上山下、坡陡桥弯，忽而松林郁郁、曲径通幽，忽而曝于骄阳、汗流浃背。逾半程已显劳顿，欲抱起孩子游览以缓解其疲惫之形。然其他伙伴顺从大人投怀入抱，偏偏小女倔强挣脱仍趋前拾级而行，未曾稍歇。一路走来，好友们无不啧啧称赞其自强而毅力之恒久。
上进、诚实、善良。
家规、家教，我家当然也不例外。我家的家训是：“尊敬长辈、和谐相处、勤劳节俭、和谐持家、虚心求学、勤学苦练。”这是一代又一代传承下来的家训，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”爷爷、奶奶、老爸、老妈把它定为家训。是教育我们好好学习的准侧。目的是让我们都能够在良好的家训熏陶下。十分努力的去学习、去做人，这是我家祖祖辈辈定下的规矩。从小老爸老妈就严格要求我做到，他们常常跟我说：“好规矩才能成就好习惯，好家训才能成就好家风。”
健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家训与家教的好与坏就是最有利的证明。
家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。
政策方面的原因，再加上生产工具和方式落后，我家和大多数农村家庭一样，经济困难，生活艰苦。不用说粮食，就是烧火做饭、取暖的燃料都十分缺乏。尽管如此，父亲常常教育我们诚实做人、本分做事，不偷不抢不贪便宜，尽力帮助遇到困难的人。那年冬天发生的一件事，父亲为我们树立了光辉的榜样。
俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
家训家规 第3篇
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
人背信则名不达。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
若一家自相纷争，那家就站立不住。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
一切皆暗暗安排，胸有成足。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
娶媳求淑女，勿计厚奁。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
知足则乐，务贪必忧。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
君子和而不同，小人同而不和。
孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
能做到这些，就会家和万事兴。
父母之爱子，则为之计深远。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
吾子之修身，内正其心，外正其容。
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
温和厚重叫做性如灰。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。
男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
祖国如有难，汝应作前锋。
房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
一切皆暗暗安排，胸有成足。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
处事宜决断。
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
与肩挑贸易，勿占便宜。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
举止端庄，言不妄发。
家庭以爱为根，生活以和为贵。
做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
性合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所保
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
老人是一家的天德星，以德为根。德是担当一家的过，和平一家的过。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
父在，观其志；父没，观其行。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
治家严，家乃和；居家恕，乡乃睦。
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
尊师而重道，爱众而亲仁。
先静之，再思之，五六分把握即做之。
算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
好谈己长只是浅。
家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
父子和而家不败，兄弟和而家不分。
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
君子之所人不及，在君慧眼善识人。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
孝致祥，勤致详，恕致详。
甘苦自得。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
居心平，然后可历世路之险。
长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
活到老学到老躺在棺材里不算巧。
妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
忧时勿纵酒，怒时勿作札。
管是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。
正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，孝还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。
婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
爱的标准：真爱无私，觉爱无架，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
霹雳手段，方先菩萨心肠。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
善观人者观己，善观己者观心。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
越自尊大，越见器校
性合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。儿孙自有儿孙福
留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
刚是不但不打人骂人，而且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
凡是不爱已的`人，实在欠缺做父母的资格。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
侍亲以得欢为本。
浇水、松土。
当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
绮语背道，杂学乱性。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
道在恩义并用，
君子居家，须是能容。--《古今图书集成家范范》
戒傲戒惰，保家之道也。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
长者有德是最好的风水，最高等的风水。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
一戒是起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
上要尊老，下要爱幼/。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
欢喜。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母的功德，对下怎么教育都不到位。
家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
常将有日思元日，莫待无时思有时。
文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期简朴；教子要有义方。
以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
以德遗后者昌，以财遗后者亡。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
子女是一家的天贵星，以孝为根。
为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
青年读书应当“有志有识有恒”。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
先静之，再思之，五六分把握即做之。
孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之;所近何事，我当奉行之;所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
大柔非柔，至刚无刚。
公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
家训家规 第4篇
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，孝还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。
作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
子孙虽愚，经书不可不读。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。
轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
父子和而家不败，兄弟和而家不分。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
吾子之修身，内正其心，外正其容。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。
长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
刚是不但不打人骂人，而且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
大柔非柔，至刚无刚。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
老人是一家的天德星，以德为根。德是担当一家的过，和平一家的过。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
若一家自相纷争，那家就站立不住。
当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了
不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所保
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
善观人者观己，善观己者观心。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
君子居家，须是能容。--《古今图书集成家范范》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
戒傲戒惰，保家之道也。
能做到这些，就会家和万事兴。
独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
青年读书应当“有志有识有恒”。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
绮语背道，杂学乱性。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
常将有日思元日，莫待无时思有时。
修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
孝致祥，勤致详，恕致详。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。儿孙自有儿孙福
小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
道在恩义并用，
当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。
凡是不爱已的`人，实在欠缺做父母的资格。
长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
霹雳手段，方先菩萨心肠。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
好谈己长只是浅。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
浇水、松土。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
先静之，再思之，五六分把握即做之。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
父母之爱子，则为之计深远。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》
见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
举止端庄，言不妄发。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
与肩挑贸易，勿占便宜。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
性合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
子女是一家的天贵星，以孝为根。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
知足则乐，务贪必忧。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
一戒是起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
父在，观其志；父没，观其行。
粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
长者有德是最好的风水，最高等的风水。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
欢喜。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
活到老学到老躺在棺材里不算巧。
祖国如有难，汝应作前锋。
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
家庭以爱为根，生活以和为贵。
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
君子和而不同，小人同而不和。
当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
居身务期简朴；教子要有义方。
向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。。
丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
处事宜决断。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
侍亲以得欢为本。
刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
老人有德是最好的风水，最高等的风水。
温和厚重叫做性如灰。
不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
越自尊大，越见器校
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
一切皆暗暗安排，胸有成足。
老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
君子之所人不及，在君慧眼善识人。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
尊师而重道，爱众而亲仁。
男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
居心平，然后可历世路之险。
妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
治家严，家乃和；居家恕，乡乃睦。
仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之;所近何事，我当奉行之;所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
人背信则名不达。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
忧时勿纵酒，怒时勿作札。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
爱的标准：真爱无私，觉爱无架，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
上要尊老，下要爱幼/。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
以德遗后者昌，以财遗后者亡。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
性合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
管是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
娶媳求淑女，勿计厚奁。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
一切皆暗暗安排，胸有成足。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母的功德，对下怎么教育都不到位。
能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
家家有本难念经，唯有开心念得通。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
先静之，再思之，五六分把握即做之。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
福德具足、温和厚重叫做性如灰。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
甘苦自得。
家训家规 第5篇
尊老爱幼，尊师敬友。
礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。
上课专心听讲，积极发言。
老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。
长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
上进、诚实、善良。
“没有规矩，不成方圆”。节俭是我家的家风，为培养我们良好的行为习惯，节俭是我家的家训，为陪伴我健康成长。
新裤和新鞋：“我春节的衣服可是妈妈从国外带回来的，要多呢……”
下雨淋人一般滋润，影响着人们。
我的祖国更强大。
不爱占小便宜，做一个诚实的孩子……父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”……这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
风格和风尚。我们家庭的好家风是平等、民主、和尊重。
家训、家教，总认为是一个很严厉的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
无形的力量，引领我们健康成长。
孝顺父母、自强自立。
文明、健康、富有。虽然这个愿望不太大，但它也是我们一家八口人共同的愿望。
瘦骨嶙峋的老人，他是我那年近八旬的爷爷来接他的“心肝”放学回家，他看到别的家长都给自己的孩子买雪糕，他也从兜里掏出一张旧的一元钱，也买了一颗递给了我，当我接过雪糕送到他的嘴边，爷爷轻轻地舔了一下说：“你快吃吧！回家好写作业。”我的这一举动被旁边的人看在眼里，情不自禁地说：“多懂事的孩子呀！知道尊敬老人，现在的孩子能有几个这样的，早把老祖宗留下的传统美德给丢了，您老人家为有这样的孙子多自豪呀！”听了别人的夸奖，我高兴极了，爷爷也笑了。从此，我吃好吃的都先给爷爷奶奶吃，再给爸爸妈妈吃，最后我在吃，现在我也有一个可爱的小妹妹了，所以有好吃的也先紧着她吃。我的行为不仅受到家人的夸奖，也受到老师同学及亲朋好友的赞许。
吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
至于爸爸，他虽没有像爷爷和妈妈那样勤于家务，但他是家里的顶梁柱，周末总是加班，在我看来也是非常辛苦。
改掉马虎的坏习惯。
吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
有家规的家庭，属于书香门第之家；有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。我家虽然不是王侯将相之家亦非豪门贵族之家。但我们至少有家风家训。其如同一把利剑，时时督促着我们，让我们在彷徨时当机立断；在失落时振奋精神；在身处逆境时披荆斩棘，所向披靡。
各方面，发挥家庭教育在学生成长当中的重要作用。
受到大家的影响，我也变得勤快了。自己的事情自己做，在学习上更要加倍认真努力，这样才能取得更好的成绩。
姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了！”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大！
要说家里谁最勤劳，那就要数妈妈了。每天傍晚，我回到妈妈的学校，总能看到一大盘水果放在桌上，妈妈不是在旁边批改作业，就是去教室辅导学生。虽然已经放学了，可妈妈的旁边总是围满了她的学生，妈妈一遍又一遍不厌其烦的为他们讲解题目。夜深了，我已睡下，可妈妈还在桌前备课，灯光下，她的身影疲惫却显高大。
工作和学习上的。我们向来都是礼貌待人、助人为乐。对于遇到困难的邻居和朋友，我们会去帮助他们、鼓励他们。对于工作中的同事，我们会关心他们、互帮互助。对于受到挫折、情绪失落的同学，我会敞开心扉，分担同学的一半忧愁，带给同学一半欢乐。其实，助人为乐的这种好家风会让你成为热情善良的人，会让你成为有能力帮助他人的人，会让你成为人际关系特好的人。所以，我喜欢我家的家风，它是我成长路上的美景。
每天早上天蒙蒙亮的时候，房间外面总会传来一阵椅子移动的声音，紧接着就有哗哗的水流声和沙沙的淘米声，厨房里奏起锅盆交错的响声。我知道，这是爷爷在为我们做早餐。爷爷几乎包揽了家里所有的家务，如做饭，拖地，有时还帮忙洗洗衣服，就像一头在田里辛勤耕耘的老黄牛。
每天早自习大声朗读课文，这样才能增强记忆，晚自习不许开小差，下课之后尽快回到寝室刷牙洗脸，然后上床睡觉要保证睡眠。
家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。
家训、家规，家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。如果说每个家庭都有自家的家规，那我家当然也不例外。我家的家训是：施惠勿念，受恩莫忘；人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心；善于人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶；这些家训，是祖上流传下来的，虽然真正做到的几率很小，但我还会尽量去做。不过要说起我与家风家训的故事，那还得从我小时候谈起。
不懂就问。
每个家庭都有各自的家风，家风如细雨，随风潜入夜，润物细无声。我们家的家风就是勤劳。
改不了，才心有不甘扔掉。大冬天，没有钱买鞋，外婆只能把长头发剪下来做成鞋子，用来保暖。正因为以往的苦日子，造就了外婆现在勤俭节约的好品质。她经常教育我：不攀比、不浪费、讲实在、讲节俭。虽然现在生活条件好了，没有必要补丁加补丁，衣服只要整洁、干净就好，千万不要一味追究名牌，铺张浪费。”
顿时，教室里响起一片热烈的掌声。
穿的、用的都是父母给的，是他们用辛勤的汗水换来的，他们给我们世上最好的东西，那是他们对我们的爱，但我觉得我们节俭的作风不能丢，要炫富，请以后花自己的钱！”
健康、和谐、富有、勇敢、长寿，将他们一一实现，让我家永远都是六六大顺、一帆风顺的！
蔬菜、菠菜、红薯和野生花子的丢失日志。劳绩几何，这周类似不买菜了，都是青菜，我嘴巴不错。
不能翘腿。
去外公外婆家玩，每次去的时候，他们都会买些水果、营养品回去给老人家，每一次都会告诉我：有好吃的，要先给家里的老人吃。每次回到爷爷奶奶、外公外婆家，我都会给他们捶捶背、揉揉肩、捏捏腿。和他们聊天，告诉他们，我经历过的好玩的事，让他们分享我的快乐，有时我还帮他们扫扫地、擦擦桌子、做做饭。每当这个时候，我总能听到他们在旁边夸我：我们家的孙女长大啦，懂事了，能做好多事了，我们可以享福啦。听得我心里美滋滋的。所以，一有空，我就回去陪爷爷奶奶外公外婆聊天、做事。
家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢？
家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。
安慰我们，它就像一个老师一样指引我们克服困难、战胜自己，让我们在一次次的挑战中完美蜕变。当我们因为一些不顺心的事而感到郁闷、烦躁时，它会帮助我们走出这种失落的情绪，向我们展现快乐的美好，让我们的生活变得充实、幸福。所以，家训是非常重要的。
善待他人、尊老爱幼。”作为做人的目标，他们对我的教育都融进了生活的点点滴滴，伴随着我健康成长。
勤劳是一种传统美德，它让人们变得更加幸福，值得我们传扬。
没有笔擦等，我都会主动帮忙；当在某个问题上产生分歧的时候，我总是笑笑说：“那那么办吧！如果不行，再采取别的办法。”这样，班级同学都很愿意和我交流问题。到头来，常常还是我的办法好，同学们都说我是“乐于助人的小诸葛”呢！
相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。
孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不
家训、家规就是反映一个家庭的德行和品格，所以这三要素是至关重要的。我家的家风、家训、家规见证了我的一次次成长和蜕变。
斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。
咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。
家训形成的习惯。善、孝、仁、礼等品德，尊老爱幼、勤俭持家、重德修身等品质，都可以引领家庭成员积极向上、健康成长。
家规、家风，我家也不例外：记得在暑假快开学期间，爸爸在看电视过程中，无意中看见啦“家风”是什么？“家规”是什么？“家训”是什么？父母们的回答各不相同
家训、家规是我们家的象征。无论走到哪儿，走多远，直要想起这三个象征，就会想起温暖的家和自己的成长，心中是多么暖啊！
一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。
言谈得体，让我们养成了遵规守纪的好习惯，让我们成为一个彬彬有礼、遵纪守法的好少年。这些规则能让我们自我监督、自我反省、自我纠正。家规还能让我们在一次次的迷失中找到正确的方向，帮助我们向人生的理想无所畏惧、一往直前，而它正是你的人生向导、精神支柱。所以，家规是非常有利的，有利于我们的成长和蜕变。
家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。
考试之后的卷子特别是数学卷子，要认真反复的看，把错题整理出来，重复的题型绝不容出现第二次错误。
大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。
不许说脏话，诚实守信，不乱扔垃圾，养成良好的道德品质。
家训、家教有着异曲同工的方面。每一个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每一个人共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直一直延续下去。
斥骂，展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨：在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话，与其说是生我养我的母亲，不如说她是我人生中的第一个导师。
坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。
不食言，这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达，不在于一时的富有，也不在于财产的多少，而在于家风的好坏。家风靠的是家教，把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中，才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。
家训，才能像“随风潜入夜，润物细无声”那样滋润着我们的心田，为我们以后的思想品德做奠基。
花瓶怎么坏、了？”我吞吞吐吐的说道，以此掩饰自己的过错。奶奶似乎明白了什么。直奔表弟房间，并且把他叫到客厅，指着那破碎的花瓶开始质问他，他始终不承认是自己干的，因此我有些担心了，这时爷爷走过来给他上了堂政治课，他依旧不承认是自己所为，看着表弟那一脸无辜的样子，我的脸情不自禁的红了。表弟最终没能阻挡住爷爷的质问，更挡不住诚信这股急流。道出了真凶，一时间，爷爷奶奶的`目光聚集在我身上。“哎，大难临头……”可是爷爷奶奶的做法与我意料中的截然不同。“欺骗乃小人之为，难道你把家训也忘了吗？”听到这我不由得想起自己平日里还自称“君子”。但是现实总就是那么残酷，他让我在这一刻不得不低下高傲的头。我瞥见那朵以前在花瓶中生长的花儿仿佛也在龇牙咧嘴的嘲笑我。第二天，爷爷又买了一个一模一样的花瓶，补上了那个空缺。
还有半截铅笔时，爸爸也总是这么说我：“不要浪费，要勤俭节约。”从此以后，我慢慢养成了一个勤俭节约的好习惯。
家训家规 第6篇
认真。
同学们因此改变了他们对我的看法，开始慢慢与我接触，有时他们总会在猜测我为什么会有如此大的改变，他们应该不知道正是我家里的家规改变了我的一生。
下级那儿学习工作技巧，为现在可以有个幸福生活而打拼；老人们在阳光下听着宗教广播，好让心静下来，享受人生长河中的风平浪静知识，让自己无所顾虑……
“诚”、“德”。孝不用说自然是孝顺，诚就是讲诚信，而德则很重要，家规中写了要帮助别人，在别人有困难的时候能伸出援手，不打架闹事，作一个有道德的人，要有礼貌等等。我爸还为我料普了一下餐桌上的礼仪，吃饭时不可以用筷子敲碗，吃饭时只能夹面前的菜，不能“越山”，还不可以“抬轿”就是把筷子伸到菜底下，往上捞，餐桌上长辈没有动筷，小辈也不能先动，其实还有很多礼仪需要我去学习，自然也学到了不少。
而小时候的教育，给我养成了现在的好习惯。无论陌生人和熟人，家人，给了我东西，帮助和疼爱……我都会说声谢谢。亲人会说我见外，让我不要说谢谢，而我每次打趣的笑笑，说有礼貌不是件很好的事吗？而陌生人都会说我有礼貌。
有目标
勤俭节约
家训以及家风。
百善孝为先
自立、自信之能力平素养成，更以抨击社会对八零后概论为“啃老族”、“小皇帝”之如潮差评，所言所见并非全然矣。
记得有一次，同学约我出去玩，时间是周六的早上九点，地点是先在学校门口集合，然后在去找地方玩，逛街。
不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。
俭、学的家风。
嬉戏前行。游览全程，趣意欢快，忽而山上山下、坡陡桥弯，忽而松林郁郁、曲径通幽，忽而曝于骄阳、汗流浃背。逾半程已显劳顿，欲抱起孩子游览以缓解其疲惫之形。然其他伙伴顺从大人投怀入抱，偏偏小女倔强挣脱仍趋前拾级而行，未曾稍歇。一路走来，好友们无不啧啧称赞其自强而毅力之恒久。
存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座，不随地吐痰，不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上，不只是个人礼仪素质和道德水平的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。
和谐、繁荣、强大。
吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
艰苦朴素
大人的事。跟我们小学生能有什么关系?”但是，实践经验告诉我们：学生时代正是一个人道德观、人生观、价值观形成的重要阶段，接受什么样的教育，经受什么样的文化熏陶，对其人生道路影响巨大。对于我们小学生来说，廉洁就是诚实守信等一些小事。
一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
种菜来供我们学费。
家训、家规，如果我都可以做到，那我就会成为一个道德高尚的人。
家家户户都有一种良好家风，我们都要遵家规，做一个好公民。
还记得有一次，数学作业莱什批完发下来，我打开一看，自己竟然全对，还加了三颗星，我很开心，一遍又一遍的看着这张作业，忽然，我发现有两道计算题是错的，老师却给我批对了。我想应该是老师批错了，我想要去和老师说一下，但是又一想，如果改过来，那我就一颗星也没了，但是不和老师说，我心里有不舒服。
俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭风气、风格与风尚。
因为家训，我在许多人的心里留下了不错的印象。
西藏多地，终发现年前飞机残骸坠于若果冰川无人区，其地海拔四千余米，跋涉异常险峻、渡河仅凭铁索，攀行之艰难均无安全把控。时女儿单独值守后方联络职责，逢团队与当地向导配合前往探取残骸两天后失联；小女仰视苍天、沉着研判，旋即启动预案向社领导及属地军方联系解救待援；直至深夜才有搜寻团队信息传来，方知有惊无险。独立执责，临危不乱，毕竟圆满完成肩负使命，此乃自信善为也。
家风家训汇成河，河水的波光就像是家父的只言片语，在阳光的照射下格外闪耀，家风家训，生生不息，流动不止，在时间的长河中慢慢沉淀，渐渐散发出幽香，在你我左右萦绕。
爸爸常常对我说：‘要省吃俭用，勤俭节约。’我一直将这句话记在心里了。每次吃饭，我都会把碗里的饭粒全部吃完，一点儿也不会留。
噢，对了，我现在的性格也是因为家训所变。爸爸说过：“不能欺软怕硬。”就这样，我每次遇到弱小都会及自己所能帮忙。遇到比我强的人也丝毫不能屈服，我不做窝囊废。人是要有尊严的。就因为这样，我是个爱打抱不平，而好胜心又极强的人。
诚实守信
风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度等。这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
我们应该时刻铭记廉洁这项家风，真正做到廉洁家风伴我行！
咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。
家风，如同法律一样不可触犯。
诚实、友善的家风，现在我和弟弟要好好学习，通过学习来改变自己的命运，长大以后为家庭，为祖国，做一些力所能及的事情。
没好底子、没天才般的头脑……只有勤奋，只有不停的勤奋，坚持不懈的勤奋下去才能拼出自己的生活，对于天天浑浑噩噩、无所事事、除烟就是酒的人，我们家是无立足之地，庆幸现在还未出现这样的人。看看咱家地大大小小，上上下下谁不是每天都有着精确的目标，为目标而勤奋拼搏，都有一个不约而同地信念——这个时代不勤奋将会一无所获，反之将会有充实而幸福地小生活。我们都会选择后者。
持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。
亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西。可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯茶，累的时候你能说上一句安慰的话，晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。
作为新时代的少年，首先要做到诚实守信。其实廉洁就在我们身边，只要我们仔细观察，任何地方都可以看到这一处美丽的‘风景’。我是新时代的小学生，不管是在学习还是在生活上都要努力争做一个“廉洁小公民”。
每个家都有不同的家风家训。良好的家风家训，能使人积极向上，走向成功；不良的家风家训，会使人误入歧途，坠入深渊。诚实守信就是我的家风家训。
有奋斗
家训差不多，我家是和睦的。
文化氛围。
擦窗户、做饭等。在帮忙的过程中还学会了不少技能，让妈妈平时可以不用那么劳累。
廉洁是我们中华民族的传统美德，家风家训就包含在内。所有良好的家风家训，都是由子子孙孙代代相传教育而得来的。尽管我们嘴里一直提到要做个廉洁清正的人，近几年来还是有很多人进了监狱。这些人都是因为家教不好，没有养成良好的习惯，这就会使孩子走上不良之路。所以我们从小，就要好好学习好的家风习惯，做一个讲文明，懂礼貌，孝顺父母的好孩子，在学校里同样要养成勤俭节约的好习惯，节约纸张，不和别人比吃比穿。
家乡潜山是我的根，无论如何漂泊，我都在这里扎下了，并努力向上生长着，立志要为家乡潜山尽一份力，在家父的鼓励下，我放弃了外地的工作机会，毅然回到家乡工作，成为了潜山网的一名编辑，虽然我是一名默默无闻的背后工作人员，但是我会一直认真对待每一条新闻，细致到每一句话，每一个字，让新闻真正有态度。同时我非常热爱潜山文化，希望潜山文化也通过网络得到更多的传承与发扬。
有理想
散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我。
冷汗直冒，众人见状嘘唏同情，好心者帮忙喊人助之。女儿忍痛感恩振作，为不误学业遂主动求救于警务阿姨寻解药、取热水以尽快祛病。此乃小女未成年前独自外出所遇难事之一例也，即自立善能始矣。
处世上就会有法可依，坚守内心。家风是说不完也道不尽的，它也不是一成不变，随着时间的推移，一个家的家风会被不断充实与更新。这些规矩需要每一位家庭成员去践行，并且代代相传，家规的传承才会使我们中国传统文化生生不息。
无形的力量影响并引领孩子健康成长！
家训的家，是豪华贵族之家。中国的礼仪需要我们永远的传承下去。
看电视也要经过妈妈同意；不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子
勤劳之风、孝敬之风、节俭之风，伴随我健康成长，愿这些家风常驻我家中。
这顿饭我吃得极少，吃过就回到房间里躺在床上睡觉了，但是翻来覆去就是睡不着。不知道过了多久，我还是抵挡不住困意睡着了。到了第二天早上，眼看就要九点了，我实在是不知道该怎么说就那样想啊想我还是跟妈妈说了，她说：“既然已经约好了，人不可以失信，而且又有那么多的同学一起去，有人一起就好了，妈妈就放心了，你去吧，不过还是要小心啊，快点回来。”听到妈妈这么说，我很开心，不只守住了和同学的约定，又没有欺骗任何人。
家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
我刚开始还在犹豫，到底是去还是不去呢？因为我每次回到家，妈妈就会跟我说：你周末不可以自己一个人跑出玩，最近外面坏人很多怕我出事。在我犹豫的时候，那个同学又说了一句话，说我还找了好几个好朋友一起去呢。听到这里，我想：又不只是我们两个人，人这么多，应该没事吧，我就答应了。到了周五我回到家，在吃晚饭的时候我刚想找到机会和妈妈提起此事，但在此之前被妈妈的一句话将我的这个打算消掉了。
你们有没有打架呀之类的问题，然后就开始对我们灌输他的思想。学习一定要认真，虽然说学习不能决定一切，但是如果你连学习都掌控不好，你如何掌控以后的工作，以后的生活呢？我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟，姐姐似乎听得很认真，弟弟一直看着爸爸，而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉，真正听到耳里的话就是要认真学习，这就是爸爸的家训——刻苦学习。
家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。外公奶奶爸爸老妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动。这些家规有几项是外公奶奶定的，有几项是爸爸老妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸老妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
妈妈喜欢用洗菜水，淘米水，洗衣服的水用来冲马桶，她常常会说：这样可以省掉不少的清水，也很环保，这是一个佷好的方法。而爸爸更会节省，他没有买过钱包，钱包是由一些废纸制做而成。一顿菜够他吃好几顿饭了。有时妈妈会开玩笑地说：‘你这是小气吧，连一个钱包都不肯买。’爸爸不服气地反驳道：这有什么不好，能省就省，能俭就俭，报纸当钱包，还方便省钱又好用呢！’
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训最重要的一点可以用两个字概括——“谢谢”，其次还有“不能欺软怕硬”虽然简单普通，但是让我受益匪浅。
相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。
斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。
家训以及家风。
家训关键在于家长，家长要首先成为建设家风、家训的有心人，只有家长做好了，那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益，因此，家长一定要为子女树立良好的榜样，做好模范作用。
拖地可以说是妈妈每天必做的事情，再加上做饭，还有一些繁琐的小事，妈妈每天总有忙不完的事情，但她仍然日复一日，从来没有耽误过。妈妈常常教育我说：“要把一件事情干好，必须要善始善终，如果天天做同样的事情，还能一丝不苟，那你就会成为一个有用的人，这对你有很大帮助。”妈妈所说，也正是她所做，每天的坚持，最好的结果就是一尘不染的家，这是妈妈的功劳。
唱歌之类的娱乐，但喜欢喝点小酒。爷爷是个闲不住的人哪怕是生病，也要找事做。说到这里，没有人继续说下去，此时我感悟颇深，太爷爷和爷爷那个时代有很多的不容易，所以我们要更加珍惜现在的生活，努力学习，为我们的家族争光添彩！
小时候，老师在课堂里给我们上有关“孔融让梨”课文，而家父则在家给我讲“莎莎分糖”的故事。作为小女孩的我，最爱的就是五颜六色的水果糖了，然而有的时候糖果突然间出现，带给我很多惊喜，也会有更多的小伙伴突然出现在你面前，让我措手不及。正当我呆呆地拿着糖果站在那儿不知如何是好的时候，家父走到我面前，冲我眨了下眼睛，然后就一把拿走了我的糖果，“小朋友们，大家一起来做游戏吧，猜脑经急转弯赢糖果呦!”刚开始我还有些吃惊，但是后来我们开心的在一起，你一言我一句的回答脑筋急转弯，一个问题还没问完，我们就互相争抢地举起手，大家都在为自己拼命举高的手臂而傻乐着，虽然最后我答对的最多，糖果还是拿出来分给其他小伙伴了。这次让我体会到了分享的快乐，虽然我并没有吃糖，但是心里却比糖还要甜。
办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
“寒门家风好，少年早成才。”作为平凡而普通的我们，将来也许不能给予自己的孩子丰富的物质条件和宽泛的人际关系，但我们会努力将父辈的优良家风传承下来，让它成为一和潜在的，无形的力量吸领未来孩子的健康成长！
家风和家训，都是中华民族的优良传统。每个人家里都会有家风，家风包括尊老爱幼，勤俭节约，孝顺父母。我家就有一种家风，那就是勤俭节约。
一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
善良、热心，不和邻里争吵，凡事总是谦让，邻里们都说爷爷奶奶是好人。爸爸妈妈也继承了上代的美德，善良诚实。我从小爸爸妈妈就教育要踏实做事，到了学校要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不可以随便拿，遇到长辈要有礼貌。
尊老爱幼
自强自立、
小时候，那时还没有懂事，只要别人一给我东西，妈妈爸爸必定让我说谢谢。虽然那时不懂为什么要这样做，但我却知道了，这是别人给我东西应该说的话。
自强于行，孝义对尊长，诚信莫敢忘。每每问起，曰：循家教之善行、学古今之舍得、倡华夏之新风。今虽逾豆蔻年华，而励志之念俞佳，故叙小女二三事以誌之。
在我纠结的时候铃声响了，这节课刚好是数学课，老师主要是讲题。在老师讲到计算题的时候，是让同学到黑板上去写，老师就到讲台下面“巡查”，当老师走到我旁边的时候，我还是遵循内心的意愿，我和老师说了一下，老师看了看，确实是改错了，但是老师不但没有减掉我的星，还表扬了我的诚实。着两件事到现在还记忆犹新，它时刻提醒着我做人要诚实守信，不鞥撒谎。诚实守信就是我的家风家训。
家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
勤读书、读好书。
俭、学——谈咱家风
关于家训家规集锦6篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
